Примерно в 18 километрах к северо-западу от основной группы островов находится скалистый островок Пуутсаари. На нём расположился один из самых красивых и значимых скитов Валаамского монастыря. Он посвящён святому Сергию, основателю Валаамской общины. Это место прекрасно демонстрирует, какой может быть простая уединённая жизнь среди величественных пейзажей Ладожского озера.
Ландшафт острова преимущественно гористый. У подножия гор расстилаются луга и поля. Залив служит удобной естественной гаванью для судов.
История
От королевского указа до каменного храма
Монастырь приобрёл остров в 1866 году в числе других островов Северного Приладожья.
Право собственности в вечное владение подтверждено королевским указом императора Александра II в 1878 году. В ознаменование этого важного события на одном из холмов острова Крестовой горе, установили массивный каменный крест. Он высотой 7 метров, стоит на гранитном пьедестале. На нём высекли надпись, в которой говорится, что остров отныне и навсегда принадлежит монастырю. В ясный день эту впечатляющую достопримечательность можно увидеть за 18 километров. Крест служил ориентиром судам на Ладоге.
Название «Сергиевский» выбрали не случайно. Он носит имя в честь святого Сергия Валаамского, который почитается как один из основателей древнего северного монастыря. Здешние обитатели жили по строгим правилам Саровской пустыни. Особое внимание уделялось спокойному созерцанию и напряжённому физическому труду. Монахи и наёмные рабочие добывали серый гранит, известный как сердобольский прямо на острове. Использовали его для строительства Воскресенского скита в Никоновской бухте,в основании храма прпп. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев и различных сооружений в Санкт-Петербурге. Среди них Николаевский мост, каменное основание храма Воскресения Христова на Екатерининском канале. Кроме того, братья разбили яблоневый сад, расчистили поля для возделывания и создали сенокосные луга, чтобы обеспечить общину продовольствием.
Каменную церковь построили позднее, во время правления игумена Гавриила (Гаврилова). Строительство началось 25 июля 1896 года под руководством архитектора В. И. Баранкеева. Было завершено на удивление быстро. Уже 18 июля 1899 года церковь освятил его преосвященство Николай, епископ Финляндский и Выборгский. Храм вмещал 50 прихожан.
Разрушение и новое возрождение
Конфликты XX века стали печальным поворотным моментом в истории обители. После советско-финской войны монахи покинули остров, а после Великой Отечественной войны (Второй мировой войны) разрушения продолжились. С 1930 по 1955 г. разрушились келейный корпус, пристань и все деревянные строения. Чудом сохранилась кирпичная церковь. И даже кресты с неё не смогли снять, а только погнули.
Новая эпоха началась в начале XXI века. В 2002 году начали масштабные реставрационные работы. Они позволили полностью восстановить архитектурную красоту этого святого места. Возрождённую церковь официально освятили в 2006 году.
Архитектура
Здания Сергиевского скита прекрасно вписываются в суровый скалистый пейзаж бухты.
В центре находится каменная церковь с колокольней, построенная из красного кирпича, который монахи делали сами, на прочном гранитном фундаменте. Гранит для фундамента добывали прямо на острове, поэтому здание органично вписывается в окружающий пейзаж.
Архитектура выдержана в русском стиле конца XIX века, характерном для всей валаамской архитектуры того времени. Церковь не идеально симметрична. В основной части пять традиционных куполов, а над входом возвышается высокая остроконечная колокольня. Благодаря местному граниту основание выглядит очень массивным и прочным, способным выдержать суровые штормы на Ладожском озере.
Рядом с церковью на берегу залива для проживания 15 человек братии выстроили деревянный келейный корпус с хозяйственными службами. Насельники скита заложили небольшой сад, огород, расчистили сенокосные луга и разработали землю под пашню.
Для совершения церковных служб и духовных треб местных жителей в скиту постоянно жил иеромонах.
Внутреннее убранство: синтез искусства и ремесла
Внутри дореволюционной церкви было особенно тепло и уютно. Это потому, что монахи с Валаама все делали сами. Стены покрыли росписями, выполненными специальной восково-клеевой краской. Посередине стояла красивая резная ширма для икон, покрытая золотом. Монахи сами написали на нём святые изображения, следуя древнерусским традициям.
Даже другие предметы религиозного назначения изготовлялись прямо в монастырских мастерских. К сожалению, ничего из оригинального убранства начала XX века не сохранилось. Всё это утрачено, когда скит пришёл в запустение.
Сегодня внутреннее убранство возвратили к жизни. Это свидетельствует о глубоком уважении к его прошлому. Стены вновь украсили картинами, выполненными в традиционном стиле.
Ширма с иконами сияет свежим золотом, а фигуры святых светятся, возвращая церкви первоначальную атмосферу умиротворения для молитвы. Пол выложили местными каменными плитами, которые прекрасно сочетаются в здании с природными скалами острова.
Теперь Сергиевский скит вновь стал тихим местом для уединённой молитвы. Паломники могут посетить его через паломническую службу монастыря, которая организует морские прогулки. Это позволяет им прикоснуться к истории этого удивительного места, где спокойствие гранитных берегов сочетается с древним духовным наследием Русского Севера.
