История
Порфирьевский остров находится в западной части, примерно в 4,5 километрах от главной территории Валаамского монастыря. Он расположен к югу от Предтеченского острова, между двумя заливами — Большим и Малым Никоновскими. Остров получил своё название в честь схимонаха Порфирия, который жил здесь уединённо с 1828 года.
Позже, в 1855 году, на острове построили небольшую деревянную часовню. Посвятили преподобному Серафиму Саровскому. Она стояла рядом с любимым уголком валаамского старца, схиигумена Феодора. Он провёл на Порфирьевском острове 15 лет в строгом уединении. Современники вспоминают о нём так:
«Старец относился с огромной любовью и добротой ко всем гостям. Он с присущей ему простотой давал духовные советы, старался каждого утешить, обласкать и вдохновить. Ещё он любил угощать людей чаем или плодами из своего сада и огорода».
Писатель Михаил Янсен, посетивший этот скит, оставил очень трогательное описание:
«Вот и Порфирьевский остров. Перед ним — каменная отмель, скрытая водой. Её нужно обойти, найти путь. И вот широкий, свободный заливчик с лодкой, вытащенной к кустам. Солнечная полянка, а за ней, на небольшом пригорке, — часовня преподобного Серафима Саровского. Будто сам святой стоит здесь и молится над этим тихим местом, над спокойной гладью воды у края густого леса».
В XX веке судьба скита изменилась. После того как Финляндия получила независимость в 1918 году, на острове появились военные укрепления. Здания скита стали использовать для размещения солдат. Часовня, где молился старец Феодор, до наших дней не сохранилась. В советский период все постройки были утрачены. Сохранились лишь фундаменты. Только в августе 2013 года на месте разрушенного фундамента часовни установили крест.
Возрождение
Часовня во имя св.блгв.князя Александра Невского
Летом 2015 года на этом старом и важном месте начали строить церковь. За три года построили церковь, часовню во имя св.блгв.князя Александра Невского, келейный корпус для проживания братии и причал. Деньги на стройку собирали прихожане (люди, которые ходят в эту церковь) и просто добрые люди, которые хотели помочь. Ещё строительство поддержал губернатор Ленинградской области.
10 июля 2019 года главный священник Русской Церкви, Патриарх Кирилл, приехал и освятил этот храм. Его назвали в честь святого Серафима Саровского. В подарок монахам Патриарх передал икону святого Силуана Афонского.
Архитектура
Церковь в Серафимовском скиту построили из дерева, с одним куполом. Она стоит на высоком фундаменте, имеет пятигранный алтарь и галереи по бокам. Это главная церковь возрождаемого скита, и она прекрасно вписывается в суровый северный пейзаж.
При строительстве этой церкви за основу взяли церковь Богоявления Господня XVII — XVIII вв. Первоначальную церковь построили в 1674 году, а затем перестроили в 1730-м. Это было уникальное старинное здание, которое раньше находилось в музее имени Андрея Рублёва, но, к сожалению, сгорело в 2000 году. Поэтому новую церковь построили в точном соответствии с утраченной, вплоть до пятигранного алтаря.
Скит — это не только церковь, но и целый комплекс зданий. Все постройки сложены из бревен. К объектам подведены инженерные сети: электричество и водопровод. Рядом с келейным корпусом установлено современное очистное сооружение. Территория вокруг церкви ухоженная.
Скит полностью окружен густым карельским лесом, скрытым от посторонних глаз. Это по-настоящему тихое место, где монахи могут молиться в одиночестве.
Интерьер
Внутреннее убранство церкви поражает воображение и создает очень одухотворенную атмосферу. Главный иконостас собрали благодаря пожертвованиям со всей страны и даже из других мест. Всего собрали около 950 вкладов. Поэтому его по праву называют «народным иконостасом».
Художники, писавшие иконы, ориентировались на лучшие образцы XV и XVI веков, золотого века иконописи, созданные такими мастерами, как Феофан Грек, Андрей Рублев и Дионисий. Иконостас создали современные мастера — иконописцы Георгий Гашев и монах Алипий (Оборотов). Поскольку церковь деревянная, иконописцы выбрали для святых мягкие цвета (малахитовый фон), плавные линии и добрые, приветливые лица.
Поскольку церковь посвятили святому Серафиму Саровскому, то и главная тема местных икон — это мысли об отшельничестве и о рае.
Икону Божией Матери «Умиление» преподобный Серафим Саровский нашел в лесу. Она лежала том месте, куда он часто ходил молиться. Другое название этой иконы — «Радость всех радостей». Так называл ее отец Серафим. Этот образ Божией Матери являлся личной иконой. Он хранил ее в своей келье. Отец Серафим помазывал больных людей маслом из горящей перед ним лампады, и они исцелялись. На самом деле святой скончался именно перед этой иконой.
Икону Александра Свирского также выбрали не случайно. Святой Александр является истинным примером веры, преданности и глубокой любви к Богу не только для людей его времени, но и для тех, кто приезжает на Валаам сегодня. В молодости он тайно отправился на Валаам, где стал монахом. Затем он перебрался на уединенный остров, позже названный Святым. Около семи лет жил отшельником в пещере. На его иконе он изображен в монашеском облачении, стоящим перед Господом.
На дьяконских дверях (ведущих к алтарю) изобразили Иоанна Крестителя (известный как «Ангел пустыни») и благоразумного разбойника Раха. Рах являлся преступником, распятым на Голгофе вместе с Иисусом Христом. Он искренне раскаялся и поверил, что Иисус — Бог. И Иисус пообещал ему, что он будет с Ним в раю. Таким образом, Рах стал первым спасённым человеком, уверовавшим в Христа.
Скит сегодня
Сегодня Серафимовский скит на Порфирьевском острове — это такое живое напоминание о том, как жили валаамские отшельники. А ещё он показывает, как благодаря вере и стараниям людей удаётся восстанавливать порушенные святые места. Патриарх Кирилл, когда освящал этот храм, сказал так:
«Пусть этот небольшой храм помогает всем, кто будет приезжать на этот остров, укреплять свою веру и молиться Господу».
