В Баварских Альпах, среди гор и озёр, возвышается Нойшванштайн — замок-мечта короля Людвига II. Снаружи он великолепен. Внутри, особенно в Тронном зале, — это настоящая философия, выраженная в камне и красках.
Архитектура
Тронный зал в Нойшванштайне занимает четвёртый и пятый этажи. Интересно, что трон там так и не появился. Зал должен был стать главным местом, посвящённым королевской власти, данной свыше. Но Людвиг II умер в 1886 году. И зал остался недостроенным. Всё же, даже в таком виде он впечатляет своими размерами и множеством деталей.
Стиль зала — неовизантийский, как в соборе Святой Софии в Константинополе. Два этажа, а над ними — огромный купол. На куполе — изображение звёздного неба: золотые звёзды на синем фоне.
Там же — Иисус Христос, Дева Мария и святые. Их написал Вильгельм Хаусшильд. Под куполом, на мозаичном полу, изображён земной шар с различными животными и растениями. Это своего рода символ земного мира, над которым стоит божественный порядок.
Иконография
Оформление зала — это сложная история в картинках о том, что власть королю дал сам Бог. Мраморный трон, который планировали установить под навесом, так и не был сделан. Вместо него теперь стоит простой позолоченный стул. Но зато стены рассказывают намного больше, чем любой трон:
- Часовня в апсиде:
: С восточной стороны, там, где в церквях обычно находится алтарь, есть что-то вроде часовни. Там изображён Христос в окружении шести волхвов, причисленных к лику святых. Среди них есть святой Людовик Французский — в его честь назвали Людвига II. Это прямой намёк на то, что король исполняет волю Бога.
- Двенадцать апостолов:
на колоннах внизу изображены двенадцать апостолов. Они как мостик между Богом и людьми, а значит, и между королём, которого избрал Бог, и его народом.
Короли из истории:
наверху, в галерее, можно увидеть шесть королей-святых. А на стенах — сцены из жизни известных правителей, например, короля Артура и рыцарей Круглого стола, Карла Великого и других. Людвиг II считал себя продолжателем их дела.
Весь декор в зале как бы выстраивается по вертикали: Бог (на куполе) → короли-святые и апостолы (на стенах и колоннах) → наш мир (внизу, на полу). И в самом центре всего этого должен был сидеть король Баварии как человек, передающий волю Бога на земле.
Техническое чудо XIX века
Несмотря на старомодный стиль, Тронный зал был оборудован по последнему слову техники. Электрическое освещение (в замке даже была собственная электростанция!), паровая система отопления . Самое важное, современная система подогрева пола делали его не только красивым, но и удобным. Мозаичный пол, собранный в Вене из двух миллионов кусочков и изображающий флору и фауну, сам по себе является настоящим произведением искусства.
Незавершенный символ
Сегодня Тронный зал без трона вызывает смешанные чувства. С одной стороны, здесь настоящее искусство — мозаика, роспись, позолота, скульптуры — всё вместе выглядит потрясающе. Но с другой стороны, в центре зала прямо чувствуется пустота. Как будто чего-то не хватает. Сразу видно, что замысел не был доведён до конца. Может быть, именно поэтому это место так трогает и кажется настоящим памятником Людвигу II. Он вкладывал кучу денег в эти замки, потому что хотел не роскоши, а идеального мира: с рыцарями, гармонией и стихами.
Тронный зал и весь Нойшванштайн были для него способом уйти от скучной политики и непонимания в мир сказок. Когда стоишь под этим прекрасным куполом, ты попадаешь не просто в музей, а словно оказываешься в душе сказочного короля.Ты видишь не трон правителя, а место для мечты — самой большой и грустной мечты, которую Нойшванштайн бережно хранит уже полтора века.
