Монастырь Пантократора является вторым по размеру зданием византийского искусства после Святой Софии в Стамбуле. Турецкие жители именуют монастырь мечетью Зайрек-джами. Он возводился в пору с 1118 по 1136 года по повелению царицы Ирины. Тогда правил император из рода Комнинах, Иоанн II (1118—1143). Никифорос, являющийся величайшим зодчим, спроектировал и осуществил строительство величественного монастыря, который имеет характерный внешний вид.
Ансамбль монастыря Христа Пантократора, возведенный в Византийской столице, включает в себя множество строений. Он призван гарантировать духовную жизнь, и социальную роль, важную для города. Библиотеки, больницы и другие учреждения сооружены помимо ряда церквей. Также построены кельи для престарелых людей, приют для лишенных крова.
Спустя несколько лет после кончины царицы Ирины (1124 г.), правитель Иоанн II начал строительство новой церкви в честь иконы Богоматери Милостивой, связав возведенную церковь Пантократора с часовней Михаила Архангела. В 1136 г. закончено строительство, т. к. храм упомянут в Тапиконе, являющимся основным монастырским регламентом. Позже, в построенной часовне захоронена державная семья. Постройка Храма продолжена их сыном, царем Мануилом Комниным (1143—1180), приготовившим для себя часовню Михаила Архангела.
Архитектурные особенности
Соборный храм имеет в своем составе: три церкви, объединённых в системный ансамбль и построенных в одном дизайнерском решении, с совместным нартексом притвором. Храм, расположенный на юге, посвящается Христу Пантократору, а северный храм, существенно меньший по размеру, Пресвятой Богородице. Из царского дворца, по пятницам, ради величественных богослужений перемещали икону Одигитрии в храм Христа Пантократора, через храм-усыпальницу Михаила Архангела. В часовне найдены захоронения супруги Мануила Комнина Берты (1158г.), а также других членов правящего рода Палеологов. В частности, монарх Иоанн V (ум. 1391 г.) был захоронен именно здесь.
Византийский стиль архитектуры имеет свои отличительные особенности.
В его арсенале есть такие архитектурные элементы, как огромные размеры церквей и их величественные купола. Восточные храмы имели купола, возвышавшиеся над апсидами, по краям перекрытые сводами нефы в 1 или 2 уровня.
Именно это является основной причиной, по которой впечатление от византийских храмов остается неизменным: они вызывают ощущение превосходства, грандиозности и величественности.
Поверхность внешней стороны побуждала воспроизводить опасность бытия на земле, в то время как великолепное внутреннее убранство, создано для того, чтобы показать красоту небесного мира, паря на недостижимой высоте под куполом неба. Византийская архитектура не желала легкости зодчества, как это происходит в следующие столетия. Возведенные стены внушали святость религиозных традиций Царства Небесного и государства.
Это стилевое решение, при котором три храма соединяются в одно целое, византийская архитектура больше не знала. Не имелось такого же сочетания церквей и на территории северной Руси. В связи с этим, храм Пантократора считается необыкновенным и уникальным в своем роде православным византийским сооружением.
Захват монастыря
В 1204 г., после захвата Константинополя рыцарями, и основания латинской державы, монастырь передан венецианцам, ставшими инициаторами трагического Крестового похода. Прошло пятнадцать лет и император Балдуин II обустраивает в монастыре свой дворец. Однако латинские власти просуществовали совсем недолго. После того как византийцы изгнали их из города, в монастыре возобновилась православное бытие.
Пару веков понадобилось монастырю, чтобы под сенью безмятежности совершенствовать свои богословские знания и трудолюбиво трудиться, чтобы прославить святость. Константинополь захватили османы. Один из монахов стал патриархом Геннадием Схоларием, не сумев остановить трансформацию монастыря в мечеть, названную в честь мудрого Зайрека, жившего в соседском медресе.
Вследствие этой трансформации, захоронения царской семьи поруганы и перенесены за его границы. Впоследствии царская семья перезахоронена за оградой ансамбля.
Монастырь сегодня
Ныне монастырь Пантократора входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО и является объектом культурного наследия. Он пребывает в кризисном состоянии. Безценные мозаики схоронены под строительными лесами. Южную часть храма сегодня используют как мечеть. Фрагменты многоцветных панно и мозаик, являющихся напоминаниями о былом великолепии, продолжают указывать на то, что культура Византии еще не погибла.
На сегодняшний день Турецкая Республика в состоянии лишь неторопливо восстанавливать ансамбль на пожертвования частных лиц. Из-за того, что монастырь и деревянные постройки в районе Зайрек находятся в личной собственности, работы по созданию редчайшего ландшафта территории осложняются.
В 2010 году Стамбул получил статус культурной столицы Европы. Это означает, что у нас имеется возможность заниматься профессиональной научной реконструкцией необыкновенного мемориала Всемирного наследия, из глубины столетий хранящего в себе память о величайших культурных традициях православного мира.
