В тихом уголке Петровки, в самом центре Москвы, за современными зданиями спрятался старинный и полный загадок Высоко-Петровский монастырь. Его история отражает судьбу России: от скромного начала до поддержки царей, от упадка до восстановления. Это не просто монастырь, а настоящий памятник архитектуры в стиле петровского барокко, каменная летопись, в которой переплелись истории страны, церкви и известных семей.
Содержание
История: от митрополита к императору
Как появился этот монастырь, точно никто не знает. Говорят, что в 1315–1316 годах его основал святитель Пётр, самый первый митрополит Московский. Якобы на этом холме, у реки Неглинной, он поставил свою палатку-келью и небольшую церковь в честь апостолов Петра и Павла. Долгое время монастырь был скромным и небогатым.
Всё изменилось в конце XVII века. Тогда этим местом заинтересовался молодой царь Пётр Алексеевич (впоследствии ставший Петром I). Монастырь стоял рядом с имением его родственников — бояр Нарышкиных, семьи его матери, Натальи Кирилловны. После того как в 1689 году был подавлен Стрелецкий бунт и Нарышкины едва не погибли, Пётр I построил здесь каменные храмы. Так он хотел отблагодарить за своё спасение и почтить род Нарышкиных.
Монастырь стал местом захоронения членов этой семьи и получил особый статус.
В 1812 году наполеоновские солдаты разграбили монастырь, но потом его восстановили. После революции 1917 года монастырь закрыли. Все ценное забрали. В зданиях разместили различные советские конторы. Его чудом не снесли совсем. Все-таки это важный памятник архитектуры. Службы возобновились только в 1990-х годах, и с тех пор монастырь постепенно восстанавливают.
Архитектура: шедевр нарышкинского барокко
Архитектурный ансамбль монастыря, сформировавшийся на рубеже XVII и XVIII веков, — отличный пример московского барокко, или, как его ещё называют, нарышкинского стиля. Его черты легко узнаваемы: конструкция в несколько ярусов, когда восьмигранная часть стоит на четверике. Много белого каменного декора на фоне кирпичных стен. Узоры с растительными мотивами: виноград, цветы. Резные колонны и раковины вокруг окон.
Главные здания:
- Собор Петра Митрополита (1514–1517) — самое старое здание монастыря, построенное итальянцем Алевизом Фрязиным. Это простой храм с одним куполом, выдержанный в стиле ранней Москвы. Он является центром всего комплекса.
- Церковь Боголюбской иконы Божией Матери (1684–1687) — первый храм, построенный Петром I в память о том, как он спасся от стрельцов. Это прекрасный образец нарышкинского барокко с двумя восьмериками и одним куполом. Здесь находится фамильный склеп Нарышкиных.
- Надвратная церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1690–1694) расположена над воротами. Её красивый бело-красный фасад с резными колоннами сразу создаёт праздничное настроение во всём монастыре.
- Церковь Сергия Радонежского (1690–1694) — трапезный храм, соединённый галереей с братскими корпусами. У него есть интересная деталь — трапезная с двумя рядами окон и большими колоннами, поддерживающими своды.
- Храм Толгской иконы Божией Матери.
Храм Толгской иконы Божией Матери — одно из последних строений монастыря, завершающее вид центральной части со стороны улицы Петровки. Он был возведён в 1744–1750 годах на деньги родственников Петра I по линии Нарышкиных. Важно, что именно 21 августа (8 августа по старому стилю) юный Пётр Алексеевич с матерью Натальей Кирилловной нашли убежище в Троице-Сергиевой лавре, спасаясь от восставших стрельцов.
- Храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла
В 1750–1753 годах глава монастыря архимандрит Пахомий решил построить небольшой храм над воротами с южной стороны. Он посвятил его своему святому покровителю — преподобному Пахомию Великому. Проект разработал архитектор, учившийся у Дмитрия Ухтомского.
- Корпуса-палаты (XVII–XVIII века) — братские корпуса. Они расположены квадратом вокруг собора и делают монастырь похожим на строгий и красивый дворец.
Внутреннее убранство
История убранства монастыря печальна. Почти всё, что было до революции, — иконостасы, росписи — исчезло в советское время.
- Собор Петра Митрополита:
Кое-где сохранились фрески XVI–XVII веков. Главное — восстановили раку, в которой хранятся мощи святителя Петра.
- Боголюбская церковь-усыпальница
Внутри тихо и строго, чувствуется, что это место памяти. Здесь стоят надгробия Нарышкиных (братьев царицы Натальи). Очень красивые старинные образцы погребальной скульптуры конца XVII века.
Гробница Анны Леонтьевны Нарышкиной, 1920-е гг.
Сейчас в монастыре идёт масштабная реставрация. В храмах установили новые иконостасы, некоторые — в стиле барокко. Пишут современные росписи, стараясь соблюдать традиции, но привнося что-то своё.
- Святыни:
Икона святителя Петра с частицей его мощей
В монастырь вернули старинные иконы, в том числе Чудотворный список Влахернской иконы Божией Матери, датированный 1701 годом, — одна из старинных реликвий, хранящихся в Высоко-Петровском монастыре. и мощи святителя Петра.
Современность
Высоко-Петровский монастырь сегодня — это: действующий мужской монастырь, важный духовный центр. Уникальный памятник, на примере которого можно проследить изменения в московской архитектуре с XVI по XVIII век. Место, где помнят о важных событиях в истории России и о семье, из которой вышла русская царица и которая поддерживала юного Петра I.
Здесь, за стенами монастыря, сразу забываешь о шумной Петровке и попадаешь в место тишины и величия. Кажется, что традиция была утрачена навсегда, но она смогла возродиться. Камни здесь рассказывают истории о вере, власти и искусстве.
