История
Основание монастыря и первый храм
История Зачатьевского собора, началась вместе с появлением самого монастыря. В 1374 году серпуховский князь Владимир Андреевич Храбрый пошёл за благословением к святому Сергию Радонежскому. Он попросил его помочь основать монастырь на высоком холме.
На том самом Высоком холме построили деревянную церковь. Назвали её в честь праздника, когда святая Анна зачала Пресвятую Богородицу. Именно поэтому монастырь и получил одно из своих полных названий — Высоцкий Зачатьевский.
Каменный собор
Деревянная церковь простояла недолго. После великой Куликовской битвы 1380 года, в которой князь Владимир Храбрый командовал засадной дружиной, все решили, что пришло время строить каменный собор. Первые каменные церкви в монастыре возвели на удивление быстро. Уже к 1381 году. Князь Владимир приказал построить Зачатьевский и Покровский соборы в память об этой великой победе и в честь воинов, павших на Куликовом поле.
Но у белокаменного собора оказалась печальная судьба. В 1571 году, после русско-крымской войны, войска хана Девлет-Гирея двинулись на Серпухов. Монастырь полностью сожгли, старый собор не уцелел.
Нынешний собор
После пожара монастырь начали восстанавливать и он становиться ещё величественнее. Нынешний, пятиглавый Зачатьевский собор построили во время этого восстановления. Деньги на это дал Иван Грозный.
Трёхэтажное белокаменное здание, которое стоит сегодня, появилось во времена Бориса Годунова. Собор стоит на высоком фундаменте (подклете) и окружён открытой двухъярусной галереей. По ней можно гулять. В 1697 году своды и купола собора переделали. Оплатил это Л. К. Нарышкин – известный боярин и родственник Петра I.
Советские годы
В 1928 году Высоцкий монастырь закрыли. А к 1931 году он полностью прекратил свою работу. Землю отдали латышским солдатам под казармы, и многие церкви с постройками разрушили.
Возрождение начали в 1991 году. Тогда главные церковные руководители решили снова открыть монастырь. Сразу же после того, как обитель вернули Русской православной церкви, начались восстановительные работы, которые идут и по сей день. Сейчас Зачатьевский собор снова открыт и принимает верующих и гостей.
Архитектура
Внешний облик
Если посмотреть на Зачатьевский собор сверху, он выглядит как ровный квадрат. Это очень распространено для старых русских церквей.
С восточной стороны к нему примыкает особенная, многогранная часть, где находится алтарь. Это на самом деле большой намёк на то, что здание очень старое, потому что такие алтарные пристройки почти не встречаются в русской архитектуре XVI—XVII веков.
Собор стоит на высоком, белом каменном подвале (или нижнем этаже). Из самой первой церкви, построенной аж в 1381 году, до наших дней дожил именно этот подвал, который находится под восточной частью здания. В этом подвале находится братская могила серпуховских воинов, которые погибли на Куликовом поле.
Вокруг основной части собора есть открытая двухэтажная галерея — прогулочная площадка. Она держится на больших каменных столбах. Такое решение создаёт красивую игру света и тени. Это было очень характерно для старинной русской архитектуры.
Стиль
Архитекторы по-разному называют стиль этого собора. На сайте Sobory.ru его относят к «нарышкинскому стилю» (который ещё называют московским барокко).
И не зря! В 1697 году дядя Петра I, боярин Лев Кириллович Нарышкин, выделил деньги на перестройку. Тогда в соборе переделали своды и поставили новые части под куполами вместе с самими куполами. Эти работы добавили храму черты нарышкинского стиля.
Но при этом в основе своей, собор сохранил черты архитектуры XIV века. Известный учёный, академик Кондаков (он изучал византийское искусство), посмотрел на квадратные формы снаружи, внутренние своды и оформление дверей. И решил, что это здание времён Дмитрия Донского.
Получается, что Зачатьевский собор — это целая смесь стилей, в которой есть:
- Древнерусская основа (XIV век)
Квадратная форма, многогранный алтарь, прогулочная галерея (гульбище).
- Элементы нарышкинского барокко (конец XVII века)
Переделанные своды, новые части под куполами и сами купола. Фасады собора украшены характерными для московского зодчества декоративными элементами — кокошниками, колонками и перспективными порталами.
Купола
Раньше собор украшали пять куполов, похожих на шлемы. Так, часто строили старинные русские церкви. Со временем купола заменили на луковичные.
Купола собора – большие, их отлично видно издалека. Благодаря этим пяти куполам, собор становится самым заметным зданием на всей территории монастыря и далеко вокруг.
Сейчас крыша у собора железная, с ровными скатами. Это тоже не оригинал – её поменяли уже позже.
Приделы
В первой половине XVII века к собору пристроили два придела. Один с северной стороны, другой с южной.
Тот, что с юга (Придел Рождества Богородицы), стоит до сих пор. У него есть большая круглая часть (её называют апсидой) и красивый вход.
А северный придел (Никольский) в конце XVII века перестроили. В нём покоится граф Гавриил Иванович Головкин (1660–1734). Это очень важный человек во времена Петра I, его главный помощник – государственный канцлер.
Его могильная плита сохранилась. На ней можно прочитать: «Въ лѣто 1734 / мѣсяца генваря 26 дня / на семъ местѣ погребенъ / государственный канцлеръ / графъ Гаврiилъ Ивановичъ / Головкинъ».
Окна
Когда собор обновляли, его окна сделали шире. Изначально они были узкими, что было типично для XIV века. Такое изменение произошло потому, что менялись вкусы в архитектуре. Появилась потребность в лучшем освещении внутри здания.
Внутреннее убранство
Как собор выглядел сначала
Мы, к сожалению, не знаем, как именно собор был расписан изначально. Нет никаких сведений о его самой первой росписи. Но когда проводили ремонтные работы в алтаре, удалось найти маленькие кусочки старых рисунков, которые относятся к XVI веку.
Росписи XVIII–XIX веков (1700-е и 1800-е годы)
В 1800 году собор расписали заново.
А в 1899 году эти росписи опять заменили на новые. Их выполнили художники из мастерской Копьева. Их сделали в «академическом» стиле.
Правда, многие специалисты потом говорили, что эта новая, академическая живопись не очень-то подходила к общему духу и старинному виду храма.
Утраченные сокровища
В 1931 году монастырь закрыли, и собор тогда полностью потерял всё своё внутреннее убранство. Всё, что было внутри.
Среди прочего пропали и семь очень известных икон, которые называют Высоцким чином. Это целый ряд икон (деисусный чин). Их привёз из Константинополя первый настоятель, Афанасий Старший, в конце XIV века.
* Сейчас шесть из этих икон находятся в Третьяковской галерее.
* А седьмая, на которой изображён Иоанн Предтеча, хранится в Русском музее в Санкт-Петербурге.
Эти иконы, около полутора метров высотой, сразу бросались в глаза. Такие они большие и серьёзные. Этот стиль иконописи (тот самый «Высоцкий чин») сильно повлиял на развитие русского иконописного искусства. Говорят даже, что его манера повлияла на работы знаменитого Андрея Рублёва.
Современное состояние
После возвращения монастыря Церкви в 1991 году начались масштабные реставрационные работы. В 2000 году реставраторам удалось восстановить великолепный пятиярусный иконостас и роспись стен.
25 сентября 2001 года чин великого освящения собора совершил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий
Легенды и чудеса, связанные с собором
Легенда о рождении ребёнка
С Зачатьевским собором связана одна интересная история о том, как людям был подарен ребёнок.
В XVII веке жил один придворный, Савва Васильчиков. Это племянник пятой жены Ивана Грозного, Анны. У него была жена Анна. Они прожили много лет, но детей у них всё не было.
Анна Васильчикова очень хотела ребёнка и молилась об этом перед иконой «Зачатие праведной Анны» в Высоцком монастыре. Как-то раз, во время молитвы, Анна задремала. И здесь она услышала голос, который велел построить в селе каменную церковь.
Когда Савва узнал от жены про это видение, он пообещал построить Зачатьевский храм. Как только церковь достроили, случилось то самое чудо, которого они так ждали — у них родилась дочка! Девочку назвали Марией, в честь того, что сама Божья Матерь услышала их просьбы.
Собор Зачатия Пресвятой Богородицы Высоцкого монастыря в Серпухове многое повидал. Он помнит благословение преподобного Сергия Радонежского, дым от больших пожаров 1571 года, щедрые дары царей, годы, когда вера была в забвении, и долгожданное возвращение к жизни.
Сегодня, как и шестьсот лет назад, здесь происходит самое важное: люди молятся. И тысячи людей, переступающих порог этого древнего святого места, уходят с чувством надежды и умиротворения в сердце. Неудивительно, что Высоцкий монастырь называют одной из главных духовных жемчужин Московской области.
